參看金賽性學報告，男性性行為篇，談到不同年代的人之中，不同的性文化問題，報告說表面上上一代的人會批評下一代的人性道德淪亡，但原來調查中發現，根本不同年代的人的性行為表現沒有很大差異，其實所以性道德淪亡，只是永遠由一些自以為是的人進行的道德勒索的批判聲音，這是我從報告理解到的意思。
就此，報告的立場和意見我暫且能理解，但現實的真相是怎樣又是另一回事，的確現代人性道德比以前差？還是每一代的人都一樣情況？這是我很難確認的事實，我豈能把過去死去的每個人都招來查問一番呢？這是不可能知道的事。
所以，有些問題我只能作出一些有效的假設來找答案，我想如果現代人真的有比較不好的性文化，那也是社會變化趨勢，有時是對是錯不能太武斷下定論，有時性的問題上，你情我願的，其他人很難說誰對誰錯，然而，有些大原則也要留意，而不能完全無底線，反過來可能上一代就算真的性道德很保守，但那也可能是過份不合乎現實的保守程度，根本也不能讓人類生命得到好處，所以我想過度開放和過度保守的性道德意識也不好，這要取一個中庸，要合乎現實，又不失堅持重要的價值原則來處置問題呢！
這樣，我覺得自己已經參閱和知道了世上有兩極的性觀念和選擇，一種是極度開放的選擇，另一種是極度保守的禁慾方向，我想我自己在現今時代中，也有自由為自己做合適自己的性生活選擇的機會，我會取一個中間位，不會過度放縱，但也不會過份保守，以至否定一切享受性歡愉的權利，我會在合法的前題下，在不傷害自己和別人的原則下享受更多性歡愉，而能符合這些原則的性行為選擇，就是我實際的性生活行為內容了。
最後，我想自己現在已經有明確的性觀念和性生活行為的取態選擇，我想這是合乎現實的選擇，我也希望自己把性生活的事也交在上帝手裏引導經營發展，我想上帝是允許我享受性的，但祂不想我不健康地過度沉溺而已，所以享受性的事也要適量，不要完全無節制過量就好，性只是生活調劑品，而不是主菜和生活重點，但閒來享受一下又無妨，我想這就是正確看待性的想法了。